“你走着瞧吧。”
安灼拉带着藐视他的意味估量着他： “格朗泰尔，你什么也不能：信仰，思想，志愿，生，死，你全不能。”
格朗泰尔以严肃的声音回答说： “你走着瞧吧。” （4.12.3）
“信仰。”
没有什么比信念更能产生梦想，也没有什么比梦想更能孕育未来。今天的乌托邦，明天的肉和骨。（3.1.12）
他的那些软弱无力、曲就退让、支离破碎、病态畸形的思想，把安灼拉当作脊梁那样紧紧依靠着。他精神的支柱离不了这坚强的人。在安灼拉的身旁，格朗泰尔才有点象人。（3.4.1）
他在窗子旁边，把手肘支在一张桌子上，坐了下来，带着一种说不出的温柔神情望着安灼拉，对他说：
“你知道我信仰你。” （4.12.3）
“你一点信仰也没有。”
“我信仰你。” （4.1.6）
“思想。”
难道光不能照透人群吗？让我们再次呼吁：“光！我们坚持要有光！光！光！”谁知道有朝一日黑暗不会通明透亮呢？（3.1.12）
安灼拉展望前途，在未来昏暗的下摆下面，隐隐望见了一种恍惚有光的晃荡。（4.1.6）
“一切由光明产生，又回到光明。苦难在这儿遇到了理想，白昼在这儿拥抱了黑夜并向它说：‘我和你一同死去，而你将和我一起复活。’弟兄们，谁在这儿死去就是死在未来的光明中。我们将进入一个充满曙光的坟墓。” （5.1.5）
“从今早起，我便一直在等天亮。可直到现在天还不亮，我敢打赌，今天一整天也不会亮了。”(4.12.2)
“鼓起勇气吧，前进！公民们，我们向何处前进？向真理，它的显现犹如旭日东升。”（5.1.5）
人们热烈追求绝对真理，探索无边的远景；这绝对真理，凭着它本身的严正，把人们的思想推向晴空，并使遨翔于霄汉。（3.4.1）
格朗泰尔，因为疑心在他身体里蠢动，所以爱看安灼拉的信心飞翔。（3.4.1）
“志愿。”
“公民们，不论今天将发生什么事，通过我们的失败或胜利，我们进行的将是一场革命。”（5.1.5）
“你们的革命，在我看来，几乎是可有可无的。”格朗泰尔说。（5.12.2）
革命不就是改变面貌的行动吗？努力吧，哲学家们，要教导，要发射光，要燃烧，要想得远，要说得响，要欢欣鼓舞地奔向伟大的太阳。
“我们进行的将是一场革命。正好比火灾照亮全城，革命照亮全人类一样。我们的精神围绕着真理运转，好象群星围绕着太阳。”（5.1.5）
“天上的星，人间的戏剧，全是杂乱无章的。好上帝，这太过分了，但也还不够。我的朋友们，老天爷已经穷于应付了。一场革命，这究竟证明什么？证明上帝已经走投无路了。”(4.12.2)
到群众中去交结兄弟，传播好消息，不惜唇焦舌敝，宣布人权，唱《马赛曲》，散布热情，采摘古柏的青枝条。想想那扶摇直上的旋风。
“ 公民们，你们展望过未来的世界没有？城市的街道上光明普照，门前树木苍翠，各族人民亲如兄弟，人们大公无私，老人祝福儿童，以往赞美今朝，思想家自由自在，信仰绝对平等，上天就是宗教，上帝是直接的牧师，人们的良心是祭台，没有怨恨，工厂和学校友爱和睦，以名誉好坏代替赏罚，人人有工作，个个有权利，人人享受和平，不再流血，没有战争，母亲们欢天喜地。”（5.1.5）
“呵！这可怕的古老世界！人们在这世界上老是互相勾搭，互相倾轧，互相糟蹋，互相屠杀，真没办法！”(4.12.2)
“格朗泰尔，你肯替我帮个忙吗？”（4.1.6）
“要是他肯来找我，我是会跟他走的。”（5.12.2）
“生。”
“人类会被拯救，会站起来，并得到安慰！我们在这街垒中向人类作出保证。”（5.1.5）
“人是坏种，人是畸形的，蝴蝶成了功，人却失败了。上帝没有把这动物造好。人群是丑态的集成。”
突然他抬起头来，把金黄的头发朝后一甩，就象披发天神驾着一辆由星星组成的黑色四马战车，又象是一只受惊的狮子把它的鬃毛散成光环。
“所谓诗人，就是疯子。天神阿波罗。”（4.12.2）
“有一个暴动者，我听见大家叫他阿波罗。”（5.1.22）
“死。”
“共和国万岁！我也是一个。 ”(5.1.22)
这怪谁？
无人可怪！怪所有的人。
怪生活在一个不完善的时代。
此刻读者手边的这部书，中间不论有怎样的间断、例外或缺欠，从头到尾，从整本到细节都是从恶走向善，从不公正到公正，从假到真，从黑夜到天明，从欲望到良心，从腐化到生活，从兽行到责任，从地狱到天堂，从虚无到上帝。它的出发点是物质，终止处是心灵；它由七头蛇开始，以天使告终。
（Les Miserables 5.1.20）
“爱，你就是未来。将来谁也不再杀害谁，大地上阳光灿烂，人类只知道爱。”（4.12.8）
“这种我对自己的主权就叫做自由。（5.1.5）
“格朗泰尔，你什么也不能。”（4.12.3）
“我只懂得爱和自由。” (4.12.3)
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